中文版 藏文版 手機APP 官方微信
甘南日報中文電子版 甘南日報藏文電子版
甘南 省內 國內 經濟
教育 體育 娛樂 社會
合作 碌曲 瑪曲 舟曲
臨潭 卓尼 迭部 夏河
宗教 寺廟 典籍 高僧
民俗 飲食 禮節 服飾
旅游 景區 線路 攻略
文化 書法 攝影 文苑
羚城快評 周末說說
人在甘南 大美甘南
 首頁 > 新聞中心 > 娛樂 > 正文
葉嘉瑩:李太白如何寫“閨怨”
2022-08-11 11:15:47   來源:新華網  

  ▲葉嘉瑩于20世紀80年代在家里做菜。南開大學供圖

  講完了《玉階怨》,我們來講李太白的另一面。李太白確實是一個天才的詩人,他不只是在文字上的驅使——驅使就是使用——有杰出的能力,他不只有字法、全篇的結構、句法的變化、想象的神奇這一方面。他真是豪氣干云,如同“白云從空,隨風變滅”“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”。神奇的變化、天才的飛揚、奔騰的想象,這是李太白的一面。李太白還有另外一面,寫得那么纖細、那么溫柔,特別是寫女性感情時。

  我們現在所講的不是一個現實世界里的人,不管李太白寫的對象是誰,其實是他假托女性的口吻來寫詩,是李太白自己的心靈感情之中,超出現實以外,有這樣纖細而柔美的另一面。唐朝詩歌里有不少假托女性口吻寫的詩歌,所以我們就從李太白開始,結合這一類詩來講一講。

  我們現在來看他的《長干行》。  

  超然于造作的用心以外  

  《長干行》寫的是一個女孩子從幼年,到成長、結婚,到跟丈夫別離的整個過程。李商隱有一首《無題》詩,他是從八歲寫起的:“八歲偷照鏡,長眉已能畫。十歲去踏青,芙蓉作裙衩。十二學彈箏,銀甲不曾卸。十四藏六親,懸知猶未嫁。十五泣春風,背面秋千下。”他也是寫一個女孩子的成長,說她八歲就懂得照鏡子,而且會畫眉毛了,畫得非常美。

  李商隱這首詩完全是象喻的性質,寫女子的長成,實則是寫一個才智之士的成長。她希望自己變成最完美的人這樣一個理想,所以從八歲開始有知覺有反省,對于美好的東西努力追求。所以后來她學彈箏,勤勉地學習,寫她的追求和努力,最后寫到她十五歲了,還沒有對象。這么美好的女子有一種追求的努力,就有一種落空的恐懼和悲哀。因為人總是想自己有了才能,應該有一個被用的機會,李太白說“天生我材必有用”。左思的詩說“鉛刀貴一割”,只是一把鉛刀,我也要切一下,是“夢想騁良圖”。她一直沒有可以表現才能和奉獻的機會,就有落空和恐懼的悲哀。李商隱的這首詩很好,寫了舊社會那些有才能的人不能夠施展自己抱負的感慨。

  李太白的這首詩,好像跟李商隱的詩差不多,可也不同。李太白當然也追求,他也怕才能落空,像他寫《梁甫吟》之類,可這首詩不是。這首詩寫如此單純、如此純真、如此纖細、如此柔美的一種女性的感情和愛情,不需要有那么多造作的用心,他超然于這種造作的用心。

  “妾發初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。十四為君婦,羞顏未嘗開。低頭向暗壁,千喚不一回。十五始展眉,愿同塵與灰。常存抱柱信,豈上望夫臺。十六君遠行,瞿塘滟滪堆。五月不可觸,猿聲天上哀。門前遲行跡,一一生綠苔。苔深不能掃,落葉秋風早。八月蝴蝶黃,雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老。早晚下三巴,預將書報家。相迎不道遠,直至長風沙。”

  這么純真的、天真的、單純的、美麗的、纖細溫柔的感情,他不需要有寄托。拿李商隱的詩來作對比,你就知道李商隱是有心為之,有造作的用心,而李太白沒有。“妾發初覆額”,當我的頭發剛剛遮住前額的時候。陶淵明《桃花源記》里有一句“黃發垂髫,并怡然自樂”。“黃發垂髫”,人老了,頭發會變白,如果白了很久,就有發黃的感覺,據說年歲很高的人就會如此,所以是“黃發”。“垂髫”就是前面有一圈短發。古代男女多留長發,《紅樓夢》描寫賈寶玉的裝飾,前面一圈短發綁在頭上,一條辮子在后面,有幾顆大珍珠?偠灾,垂髫就是成童,七八九歲的時候頭上有一圈短發。“妾發初覆額”,剛剛長出一圈短發的時候,就“折花門前劇”。女孩子喜歡花,就在她家的門前去折花。“劇”就是游戲、玩耍。“郎騎竹馬來”,她的丈夫那時候還很小,騎著竹馬就來了。什么是竹馬?古代中國的小孩子沒有那么多玩具,就拿一根竹竿,騎著跑來跑去。我小時候在北平,有些男孩子還是這樣。“繞床弄青梅”,床是一個坐具,古人說“胡床”,通常不是床,而是一把椅子。“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”,可能這個女孩子有時候也坐在那。我小時候,北平的小孩子有一個小板凳,所以你看北平的民歌,“小板凳朝前挪,爹喝酒娘陪著”。男孩子來了,騎著竹馬繞著床弄青梅,門前想必有一棵梅樹,正是梅子剛剛結成的時候,綠色的、小小的、很酸的青梅。北平的孩子們等不到果子熟,就把青杏摘下來,吃起來很酸。北平德勝門外有個地方叫小市,那有一個糖房,賣白色的海綿狀的麥芽糖,青杏劈成兩半,把這種糖夾進去吃。女孩子摘花,男孩子就帶著梅子,“繞床弄青梅”。“同居長干里,兩小無嫌猜”,他們都住在長干里,這是南京附近的一個地名,在長江邊上,“干”就是河岸。

  李太白的這首詩受到江南民歌的影響。在六朝時代,江南民間有一首歌叫《西洲曲》,就是寫年輕人的感情,這首詩受了江南歌曲的影響,所以他說“同居長干里”,住在長江邊上。“兩小無嫌猜”,兩個人都很小可以在一起游戲,沒有嫌猜,沒有避忌。中國古代的禮法說男女授受不親,男女七歲以下還沒有避忌。長大以后,“十四藏六親”,是李商隱寫的,十四歲的時候不用說男女授受不親,連親戚的男子都不可以見面,要藏起來,不可以隨便見人。當然古人也有一些有才華的女子,想要不受避忌的限制。晉朝女才子謝道韞,很有才華,有些人跑來跟她請教,討論一些學術、文學或者經學的問題,她隔著一層帳子與人討論。“同居長干里,兩小無嫌猜”,兩個人都很小,不過六七歲的樣子,所以沒有避忌,才能夠這么自然、純真地培養起這份感情。后來街坊兩家就結成婚姻了,“十四為君婦,羞顏未嘗開”,等到她十四歲了,對于男女的感情有了覺悟,而且跟這個男子結了婚,有了男女的分別,才開始害羞。“羞顏未嘗開”,就是她總害羞,不能夠放松,“未嘗開”,不能夠放松。

  怎么樣害羞呢?李太白寫得很妙,是“低頭向暗壁,千喚不一回”。她見到那個男子就轉過頭去沖著墻,還低著頭,不肯跟他對面。相比這個女孩子,男孩子就比較大膽了,就喚她、叫她,讓她轉過頭來。“千喚不一回”,叫她一千聲,這個女子也不肯回頭一下。等她過了一年以后就熟悉了,“十五始展眉,愿同塵與灰”。十五歲才把羞顏放開,展眉就是放開了她的羞顏。“愿同塵與灰”,自從把羞顏放開了,她真的懂得愛情了。一開始她對于愛情剛剛覺醒時是害羞的,等到真正認識了愛情的意義、價值,她就愿意為愛情而犧牲。“愿同塵與灰”,我為你化成塵土,也是心甘情愿的。

  “常存抱柱信,豈上望夫臺。”我們兩個人應該對愛情有堅貞的感情,要有“抱柱”的誠信。

  什么叫做“抱柱”的誠信呢?在春秋戰國時,據說有一個人名叫尾生,與他所愛的女子“相期”,約在一個橋柱之下相見。到期那天,這個女子失信了沒有來。晚上潮水漲起來,水淹過來,尾生守信用,不肯離開,就抱住橋柱不走,后來死在橋柱之下。所以“尾生抱柱”是指為了保持愛情的信用,付出生命的代價。

  “豈上望夫臺”,“望夫臺”的故事是說,有一個丈夫遠行,妻子每天期待、每天盼望,常常登上一塊大的山石,去望這個男子。丈夫一直沒有回來,妻子在山石上化成了一塊石頭,就是望夫石,很多地方有這個傳說。“臺”就是一塊高的山石。我跟你的感情,有“尾生抱柱”的信用,我永遠不會登上望夫臺,你絕對不會走了不回來,“常存抱柱信,豈上望夫臺”。

  可是你還是走了,“十六君遠行”,大丈夫男子漢豈能枯守家園,為了謀生要遠行。“十六君遠行”,十四歲結婚,十六歲丈夫就遠行,到哪里去了?丈夫是坐著船走的,從南京附近的長干逆水而上一直到瞿塘峽。“瞿塘滟預堆”,到了瞿塘峽。長江三峽有不少險灘,兩邊都是危巖峭壁,中間是江水,里面也常常有小的山石。最險的一個灘就是滟滪堆,“堆”是江水之中一塊大的山石。據說滟滪堆在江水中間,水一轉就正撞在石頭上,所以不少船都是在滟滪堆這里“觸”,就是碰上,“五月不可觸”,碰上了船就完了。而且不但地面上、江水中有這么危險的險灘、山石,高山上是“猿聲天上哀”。長江三峽有一首民歌,“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”,據說只要聽到猿猴哀叫三聲,每個行客都會留下眼淚。“五月不可觸”,地面上的危險;“猿聲天上哀”,天外的猿聲啼叫的悲哀。你到這么危險的地方去,我當然惦念了。

  “門前遲行跡”的三種版本

  “門前遲行跡,一一生綠苔。”有的版本是“遲”,有的是“舊”,有的是“送”。如果是“門前遲行跡”,有等待的意思,可我覺得“遲”字不好,我以為是“送”。我當初送你走,每一寸我們走過的路都長滿了青苔。

  做一切研究,版本都是最重要的,因為這是你所依據的文本,一切解釋都要根據文本,所以版本是一切研究和欣賞第一步要做的工作。這里我要講“遲行跡”的版本問題。在李白正式的集子《李太白詩集》里,一般都是“遲行跡”,可是有的版本注解,說一作“舊”,“門前舊行跡,一一生綠苔”。如果是“遲行跡”,“遲”是等待的意思,就是我等待這個遠行的人回來?扇绻堑却,不能說“行跡”,因為“跡”是留下來的痕跡,是他當時走過的路。你可以等待、期待一個遠行的人,但你不能等待“行跡”,這痕跡是他以前走過的,你怎么等待?除非說是我站在他走過的路上等待,可以勉強解釋,可是就跟下一句不大好連接起來。因為“門前遲行跡,一一生綠苔”,如果要表現我每天都在這里等待他,那么就不會讓行跡上生綠苔,生綠苔是因為沒有人走的緣故。所以“遲”字在上下文講起來都沒有意思。我們說過在詩歌里,你要傳達一種感動興發的作用,你在詩里所用的形象、敘述的口吻,所用的形容詞、動詞都應該指向一個感發的作用才可以,可是這個“遲”字不產生好的感發的作用。我上次舉了虞炎、謝朓跟李白的三首《玉階怨》,看感發的力量是不是集中起來,指向一種感發的作用。有的人沒有,像虞炎的詩就沒有。所以這首詩如果用“遲”字就不好,我只從意思上說它不好。

  再從聲音上說。“門”是平聲,“前”是平聲,“遲”也是平聲,“行”也是平聲,還都是第二聲,讀起來沒有抑揚頓挫的聲音的美感,所以我認為“遲”字是不好的。我想古人認為這個“遲”字很可懷疑,意思不好,聲音也不好,所以他們改成“舊”,“門前舊行跡,一一生綠苔”。這個有意義,你從前在這里常常走的路,是“門前舊行跡”,你現在不在這里,所以門前的行跡就長上綠苔。這使我想到南宋詞人吳文英說過:“惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。”(《風入松》)李白的詩是寫一個女子期待一個男子,吳文英說的是男子期待女子。“雙鴛”是女子的繡鞋,古人的鞋子上有刺繡的花紋。因為鞋不能只有一只,都是一對一雙的,像鴛鴦鳥一樣成雙作對。她美麗的兩只腳,穿美麗的繡花鞋,好像一對鴛鴦一樣,是“惆悵雙鴛不到”。這個女子走了以后很久沒有來,所以男子在期待之中感覺到。“幽階一夜苔生”,這個不是事實,因為青苔不是一夜可以長出來的!对娊洝氛f“一日不見,如三秋兮”,我所愛的人,如果有一天沒看見她,就如同三年不見她了。所以我們現在懷念一個人說“一日三秋”。詩歌里我們講真誠,可詩歌的真,不是科學的真,是感受、感情的真實。我感覺到她走了那么久,“幽階一夜苔生”,好像走過的路都長滿了青苔。一個人很久不來,他從前走過的路沒有人走了,就長了青苔,“門前舊行跡,一一生綠苔”,這個比較好。

  還有一個大家不承認的版本。我很小的時候在家里,沒有上小學,是同等學力考的初中,從我認字以來就是在家里念舊書,請一個家庭老師,不教唐詩,而是教四書五經之類?墒俏倚r候喜歡念唐詩,就自己隨便找一些來看,找到一本《唐詩三百首》,也沒有人正式給我講。給我講過兩首,我一點都不喜歡,就是陳子昂的《感遇》詩“翡翠巢南海,雄雌珠樹林”,還有張九齡的《感遇》詩?墒俏夷菚r候那么小,不懂得什么是仕隱、仕途的艱難,而且他講托喻,我哪里懂得什么叫托喻?我覺得念起來也不好聽,一點都沒有意思。我就自己隨便找來,亂看一通,幾歲的小孩子看“妾發初覆額,折花門前劇”,比較可以理解,所以我就把它背下來了。

  可是在我背誦的記憶中,是“門前送行跡,一一生綠苔”。是不是我那本《唐詩三百首》把“遲行”印成“送行”了,我不知道,或者是我小時候自以為是就隨便背成“送行”。我先入為主,以為“送行跡”其實不錯,是我從這里送你走。說了一個“送行”,遠行之日,我送你從這里走,每一個走過的腳印都長滿了青苔,所以“送行”指的是遠行之日,“生綠苔”,就是自他遠行之日,時間過去很久了。我認為這個其實意思上更好,但是我沒有證據,因為我小時候念的那本《唐詩三百首》早已不存在了。我現在是閑話,只是說我的感覺上以為“送行”比較好,但沒有一個版本的證明。“遲行跡”我認為是這三個版本里最不可取的。

  這首詩寫得這么樸素、純真

  “《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂”,這是儒家要使人類社會能夠和睦、和諧相處。這就是詩歌的好處,詩歌為什么能夠陶冶人的性情,我們講過“風雅頌”,《小雅》反映當時的時代變亂,有很多哀怨的詩,這是怨誹而不至于暴亂,所以“《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂”。你看這個女孩子,這個男子走了這么久沒有回來,“門前送行跡,一一生綠苔”。你走了,我在擔心,我希望你路上不會有什么危險的事情。男子長久不歸,她產生的不是怨恨,而是擔心,所以“五月不可觸,猿聲天上哀”。

  《長干行》是一首五言的古體詩,它不是律詩,不是絕句,屬于古體的樂府這一類型的歌詩。它的形式,押韻是比較自由的,不像近體詩要押一個韻,這個可以換韻。所以,“額”跟“劇”是一個韻。下面換韻了,“苔深不能掃,落葉秋風早”。我們說古人的詩寫得好,要聲情合一,要情景交融。你說我每天都在懷念你,沒有辦法把你忘記,我擔心憂慮沒有辦法排除,這樣說未始不好,是直接地說。李太白說“苔深不能掃”,不是說我不能夠忘記你,而是說門前你走后長的青苔,一天比一天長得深,是我對你的懷念跟憂慮一天比一天增加,沒有辦法排解。他說得那么淺近、那么簡單,就在眼前,可是含蓄的意思那么豐富,真是聲情合一、情景交融。“門前送行跡,一一生綠苔”,這是平的敘述,忽然間往下一按,“苔深不能掃”,感情更加深重起來。你走過那么久,那青苔每天越長越厚,沒有辦法掃除,就跟我對你的懷念沒有辦法減少一樣,所以“苔深不能掃”。“落葉秋風早”,這句話就接得更好了。韋莊有兩句詞,“勸我早歸家,綠窗人似花”,這是用男子的口吻說的,說我走的時候那個女子勸我要盡量早回家。為什么要早回?因為“綠窗人似花”,在綠窗之下懷念、等待你的那個人像花一樣。這有兩個意思,一個是如花之美,有這么美麗的人等待你,你不趕快回來嗎?可是這個美麗的人,也如花一樣容易零落,你如果不趕快回來,等到四五十年以后,美人已經老了,所以你要“早歸家”!豆旁娛攀住防镉“思君令人老,歲月忽已晚”,《牡丹亭》上說“則為你如花美眷,似水流年”。如花美眷,這么美麗的眷屬,你所愛的人,怎禁她似水流年,美麗的人轉眼就衰老了,你怎么不早點回來?

  《古詩十九首》的第一首寫相思懷念,說“思君令人老”,本來就是似水流年,而人在懷念、擔憂的相思之中,就更容易衰老,所以“思君令人老,歲月忽已晚”,一年的日月,轉眼就過了。不但時間一年過得這么快,人的生命、青春的年華轉眼就過去,轉眼就是衰老、死亡,一切都來得這么快。你為什么不早一點回來?“苔深不能掃,落葉秋風早”,所以說是感發。我也多次講過,西方符號學、語言學里講到語碼(code)的作用,有時候有一個主題,只要一碰到語碼,就聯想起來。語言學家洛特曼(Lotman)講過,語碼在一個國家、民族中,跟它的文化、歷史結合得非常密切,可以引發聯想!冻o》上說“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,有一大串的聯想。“苔深不能掃,落葉秋風早”,隨著你走的日子越來越遠,我的懷念就越來越深,看起來那么簡單、那么平易,一點兒雕飾也沒有,可是卻帶給讀者豐富、深厚的聯想。“八月蝴蝶黃,雙飛西園草”,八月時蝴蝶雙飛,在西邊園子的草地上一對一對地飛,這是一個反襯,這女子是孤獨的,她所愛的丈夫一直沒有回來。“感此傷妾心,坐愁紅顏老”,所以后邊就把這個感情明說了!对娖沸颉分v到“賦比興”說:“若專用比興,患在意深,意深則詞躓。若但用賦體,患在意浮,意浮則文散。”“躓”是不暢的意思。他說如果全都用比興,沒有一句話是直說,那么詩就變成一個個破碎的形象,就不順暢。如果單用賦體呢?賦就是直接地說,說我很懷念你,我怕我很快就衰老了。說得那么直截了當,說完就完了,顯得浮淺,不給人聯想與回味的余地。

  李白用了這么多旁敲側擊的辦法,說“苔深不能掃,落葉秋風早。八月蝴蝶黃,雙飛西園草。感此傷妾心”,最后才把自己的感情直說出來,“坐愁紅顏老”。前面用一些大自然的形象,最后才把自己的感情說出來。“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”中國的詩有“興”,外界的景物引起內心的感發。“感此傷妾心”,這使我悲哀了。“坐愁紅顏老”,“坐愁”,書上注解說是忽然間發生了這樣一種憂愁,我以為這個“坐”的意思就是一直加深、一直不動,所以一個人犯了罪叫“坐罪”,就是因為什么緣故形成他的罪。所以這個“坐”,我以為也有這種意思,因為種種情景、原因,使我“感此傷妾心,坐愁紅顏老”了,“怨誹而不亂”。你走了不回來就算了,我就把你忘記,再找一個人結婚。而《古詩十九首》的特色就是不放棄,盡管你不回來,不是說我不肯放棄你,而是我對于我的期待不放棄,我對你期待的感情、期待的心和希望,永遠不放棄。這也是中國傳統的一種感情的修養和境界。馮延巳《鵲踏枝》說:“樓上春山寒四面,過盡征鴻,暮景煙深淺。一晌憑欄人不見,鮫綃掩淚思量遍。”就算你“人不見”,一直沒有來、沒有回答,可是我對你的相思懷念沒有放棄,不但沒有放棄,而且我千回百轉地思量。“一晌憑欄人不見,鮫綃掩淚思量遍。”就算我帶著淚在哭泣,我也要思量你,我的期待跟希望不放棄。這是一種感情的境界,一種品格、品質的境界。李太白說“感此傷妾心,坐愁紅顏老”,就是在這種悲哀之中。

  “早晚下三巴,預將書報家。”注意,這里換韻了。我說過聲情合一、情景交融,這里換了平聲韻,因為現在又提起一層,本來是說到悲哀的事情,你不回來“苔深不能掃”,我的悲哀越來越深、越來越厚?墒菍懙竭@里忽然又轉回來,在感情上再揚了起來。“早晚下三巴”,我一直在等待你,希望你早晚有一天總會回來的。北方的俗話說“你多早晚啊”,就是早晚之間什么時候。長干在南京附近,是長江的下游,她丈夫所去的“瞿塘滟預堆”是三峽,長江的上游,所以她說“早晚下三巴”,你早晚會順江而下,從三峽一直到長干來。“三巴”,古代巴蜀地方,巴郡、巴東和巴西都在三峽附近。“預將書報家”,如果有一天你真的要回來,我希望你早一點寫封信給我。接到書信之后怎么樣?“相迎不道遠,直至長風沙。”我一定親自去接你,絕不嫌路遠。這是不押韻的一句。“長風沙”是一個地名,在長江的上游,從四川順江而下,要經過長風沙才到南京附近的長干。“直至”兩個字說得很有力,我一直要走到長風沙那里去接你。這首詩表面寫得這么樸素、純真,表現了一個女子的愛情的成長、愛情的經歷,而且有這么純真、樸素、堅貞的品質。

  從“思婦之詞”到“閨怨之作”  

  李白不但飛揚變化的詩寫得好,有時候寫一些很純真的樸素的詩也非常好,這是李白另外一面。王維寫過《洛陽女兒行》:“洛陽女兒對門居,才可容顏十五余。良人玉勒乘驄馬,侍女金盤膾鯉魚。”我們讀的時候也覺得他寫得很美,聲調也很好聽?墒菚l現,《洛陽女兒行》里有一種計較、得失、貴賤,有這么一個意念在他的心里?墒抢钐椎倪@首詩沒有,完全是樸素、純真、堅貞的一份品質。同樣寫感情,寫一個女孩子的成長,在品質上是不同的。這是所謂“思婦之詞”,寫閨中的女子對于她所愛之人的期待。本來在中國詩歌里,從古以來一直常寫的一個主題,就是“思婦之詞”。在唐朝的詩歌里,就從一般的“思婦之詞”衍生出“閨怨之作”。“閨怨”就是寫閨中女子,怨就是怨恨,一種幽怨,就是她所愛的人不來!队耠A怨》是閨怨,《長干行》也有閨怨,都是屬于“閨怨”的作品。

  從“閨怨”發展出來,就有所謂“宮怨”,因為當時的封建社會,皇帝如白居易所說的“后宮佳麗三千人”,其中當然就有被冷落的,有的在宮中幾十年,從十六七歲被選入宮到六七十歲老在宮中,沒有見過皇帝一面,這是一類情形。有的人是得寵一時,漢武帝小的時候,對他的姑母說,如果得到她的女兒阿嬌做妻子,要以金屋藏之。漢武帝做了皇帝,阿嬌嫁給他,就是陳皇后?墒顷惢屎蠛髞硎櫫,被漢武帝冷落,整年不見一面。司馬相如寫了《長門賦》,說陳皇后不能跟皇帝一起住在正宮,被貶到很遠的長門永巷,隔著很長很長的一個甬道,離皇帝住的地方非常遠,一直見不到皇帝的面。所以不用說一般的“后宮佳麗三千人”常常被冷落,就是曾得到皇帝的寵愛,像漢武帝所說的要“金屋藏嬌”的陳皇后,也被冷落在永巷長門之中。因此唐朝的詩,就有一類是寫閨怨和宮怨。

  我們把李白的詩跟同類性質的詩去做比較,看幾首別人所寫的宮怨詩。王昌齡有一首宮怨詩,叫《長信秋詞》,長信是長信宮。這首詩是寫一個失去皇帝寵愛的人,住在長信宮,秋天里她的生活跟感情。他說的是誰呢?漢成帝有一個才德姿容兼備的妃子叫班婕妤,是有名的女詩人。相傳有一首《團扇怨》的詩,就是她寫的。她從前很得漢成帝的寵愛,后來失寵了,所以就拿扇子作比喻寫了一首詩。

  《團扇怨》又叫《怨歌行》,是一首婦女的怨詩,有人說班婕妤是西漢成帝時候的人,那時五言古詩還沒有成熟,不會寫得這么完整、這么美好,所以就算作無名氏的《怨歌行》。這首詩是用扇子來做比喻,假借歷史故事來寫婦女的怨詞。(未完待續)(講授/葉嘉瑩 整理/于家慧、林棟 審校/張海濤)

 本文為國家哲學社會科學基金重大委托項目“‘中華詩教’與優秀傳統文化的傳承”(項目編號:18@ZH026)的成果之一。

   編輯:馬曉娟
 相關新聞
 
舟曲2022年第四批避險搬遷群眾啟程
舟曲2022年第四批避險搬遷群...
臨潭:鄉村振興“豐”景如畫
臨潭:鄉村振興“豐”景如畫
 
 甘南要聞
· 俞成輝主持召開全州黨政主要領導干部會議
· 俞成輝張世珍調研蘭州新區甘南實驗中學項目并座談
· 全州優化營商環境大會召開
· 州政協黨組(擴大)會議暨十五屆六次主席會議召開
· 為加快建設社會主義現代化新甘南不懈奮斗
· 省安委會安全生產第七駐點包抓組進駐甘南州工作啟動會召開
· 州政協黨組理論學習中心組(擴大)會議召開
· 全州鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接工作調度暨...
· 舟曲2022年第四批避險搬遷群眾啟程
· 瑪曲開展環境衛生綜合整治行動
· 臨潭:鄉村振興“豐”景如畫
· 合作市:落實落細做好垃圾分類工作
閱讀排行  
從《鐵道游擊隊》到《鐵道英雄》:英雄書寫的...
中國作協啟動兩大文學計劃 助推新時代文學繁...
《云南少數民族題材電影發展史》出版發行
劉莘:閱讀對于思維發展的意義
《流淌的歌聲》 19位實力歌手唱響30首經典金曲
中國著名作家書畫手跡館開館
榮寶齋350周年專題展在京舉行
《從師記》:劉躍進筆下的師生情
借力戛納電影市場 中國電影人積極探索海外市場
2022京東圖書年中榜發布 中國作家作品彰顯文...
市縣新聞  
· 夏河多措并舉做好疫情防控工作
· 快速反應 精準防控 夏河全力做好疫情防控工作
· 夏河:各類物資供應充足 物價平穩
· 夏河:全力打造文化旅游標桿村
· 夏河啟動“大抓基層、大抓基礎、大抓治理”三...
· 夏河:法治宣傳進鄉村 法律意識入人心
· 俞成輝在夏河縣調研3.0級地震災情時強調 落實...
· 高站位推進重點項目建設高質量推動特色產業發展
· 夏河:綠色種養循環農業助力春耕備耕
· 夏河:以生態文明促進高質量發展
· ?奇偰撩竦男律
· 夏河啟動“鑄牢中華民族共同體意識暨綠色出行...
· 夏河:產業扶貧惠及千家萬戶
· 【喜迎甘南州第十三次黨代會】不忘初心接續奮...
· 日前,在夏河縣唐尕昂鄉讓吾道村中藥材
大美甘南  
  • “五一”假期,超17萬人“浪”甘南
    “五一”假期,超1...
  • 扎尕那大景區環境衛生綜合整治緊急工作部署會召開
    扎尕那大景區環境...
  • 生態美 百姓富
    生態美 百姓富
  • 合作市傾力打造綠色生態長廊
    合作市傾力打造綠...
  • Copyright 2010-2020 甘南日報社 All rights reserved.
    互聯網新聞信息服務許可證編號:甘新辦 6201023
    ICP備案號:隴ICP備16001452號-1 技術支持:甘肅浡然科技
    本站除甘南新聞外所有新聞均轉載于網絡,信息只作為參考,如果侵犯了您的權利請及時聯系我們。

    市委高书记乳妇